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贵州黔东南州剑河县仰阿莎街道大稿午村介绍:
大稿午村位于革东镇西部,西临前进村,南临小稿午村和城西社区,北临城北社区,全村总共有182户、782人,男389人,女393人,耕地面积149亩,其中田68亩,土81亩,有4个村民小组。
  大稿午村是水鼓舞的发源地,水鼓舞是一种以祭祀祖先、祈求风调雨顺、村寨平安的水、鼓、舞相结合的群众舞蹈。保留着当地苗族人民在长期的生产生活中沉淀的原生态舞蹈元素,表达崇尚自然、追求天人合一的生存理念,以质朴的形式传递原始的信息来感恩天地!是全国最为独特的一种在水中跳的舞蹈,为省级非物质遗产代表作名录,至少已有500多年的历史,它被专家、学者誉为民族原始舞蹈的“活化石”。并于2009年10月31日获第五届CCTV电视舞蹈大赛决赛“群文舞”金奖。县委、县政府及我镇党委、政府对“水鼓舞”十分重视,县里通过融资等办法,将在“水鼓舞”发源地大稿午屋背沼泽地改造水鼓舞表演场。该项目规划占地面积35000平方米(不含周围自然绿化林带),建筑用地面积1493平方米。水鼓舞表演场建成后,它将对继承和发扬民族文化,推动当地旅游业的发展具有积极作用。
  苗族是一个历史悠久的民族,苗族服饰文化伴随着苗族历史发展而变迁,其民族文化就在这服饰上得以传承。

  大稿午村,村寨古风古俗浓郁,男人帅气豪爽,能歌善舞;妇女心灵手巧,人人能“织”,个个会“绣”。与其他无字民族一样,他们用针当笔、以彩线为墨,把几千年的苦难和迁徙的坎坷绣在衣裙上,绣制在服饰中的图案符号,形成徽记,世代传承,于是服饰图画艺术成为本民族传世的“无字史书”。
  刺绣是大稿午村苗族妇女必备技艺,其绣品色彩艳丽,对比强烈,设色单纯,图样取自苗族历史、神话、自然和生活题材,造型手法运用了写实或变形夸张,古朴而艳丽,服饰上刻画的历史、人物、动物、花草等优美图案,不仅涵盖了历史,更涵盖了美术这一学科领域。衣服图案的变化规律,或等距,或对称,或重复循环,结构极为严谨,不仅体现了精湛的刺绣工艺,更体现了苗族人的几何学基础,集历史、美学、纺织、刺绣、几何学于一身,一代又一代的自然传承中,使苗族妇女既是苗族服饰的生产者,又是苗族服饰文化的传承人。没有文字的苗族,其历史、纺织、美术、几何学等诸多知识,均靠服饰作为载体传承。
  大稿午村苗族群众历来非常重视服饰,特别是妇女的盛装服饰,盛装服饰的制作用料讲究,工序复杂,是他们生活中的重要内容,一个妇女穷尽一生,也只完成几套盛装。不仅如此,制作苗族服饰,也有着织锦、印染、刺绣的严格步骤。苗家姑娘从五六岁开始便在母亲的身边学习织布、刺绣。她们在出嫁时所穿的一身漂亮嫁衣和嫁妆都是自己亲手制作的。
  每逢节日,身着花衣花裙,披银戴银的苗族少女,从四面八方汇集在一起,展示工艺独特的民族服饰。她们以婀娜多姿的舞姿,楚楚动人的容貌,靓丽的服装和闪亮的银饰,翩翩起舞,显现出世界一流的“银角海洋”的壮丽景观。
(本文地名介绍来源于网络,版权归原作者所有)
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